數(shù)字壓力表等儀器儀表科學(xué)技術(shù)繼續(xù)了人類文明豐厚的遺產(chǎn)。按使用目的和用途來(lái)分，主要有量具量?jī)x、汽車儀表、拖拉機(jī)儀表、船用儀表、航空儀表、導(dǎo)航儀器、駕駛儀器、無(wú)線電測(cè)試儀器、載波微波測(cè)試儀器、地質(zhì)勘探測(cè)試儀器、建材測(cè)試儀器、大地測(cè)繪儀器、水文儀器、計(jì)時(shí)儀器、農(nóng)業(yè)測(cè)試儀器、商業(yè)測(cè)試儀器、教學(xué)儀器、醫(yī)療儀器、環(huán)保儀器等。
　　當(dāng)人類流動(dòng)的領(lǐng)域越過(guò)感覺(jué)器官極限的時(shí)候，儀器儀表就成了一切事業(yè)取得成功的條件。由于在此以前，天然科學(xué)沒(méi)有建立自己的傳統(tǒng)，它依附在哲學(xué)的傳統(tǒng)和工匠的傳統(tǒng)之上。培根提出了一個(gè)重要的哲學(xué)概念實(shí)驗(yàn)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)。伽利略把這一哲學(xué)概念變成了可以實(shí)踐的科學(xué)方法，并且提出了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的兩個(gè)基本要素：用科學(xué)儀器進(jìn)行測(cè)量和用數(shù)字記錄測(cè)量的結(jié)果，使實(shí)驗(yàn)的結(jié)果成為可以定量比較和計(jì)算的數(shù)據(jù)。從此，自然科學(xué)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的徘徊，由粗陋的觀察、模糊的推斷走向嚴(yán)肅的實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)密的邏輯，與數(shù)學(xué)結(jié)成堅(jiān)固的聯(lián)盟，建立了自然科學(xué)自己的傳統(tǒng)。人們?cè)谘芯靠茖W(xué)史的時(shí)候，把十七世紀(jì)看作近代天然科學(xué)誕生的分水嶺。很多學(xué)科的進(jìn)展首先取決于儀器儀表的進(jìn)展。
　　建立在近代科學(xué)基礎(chǔ)上的近代產(chǎn)業(yè)，本質(zhì)上是一種擴(kuò)大的科學(xué)實(shí)驗(yàn)流動(dòng)，它具有近代科學(xué)的一切要素和基本特征。伽利略把這一哲學(xué)概念變成了可以實(shí)踐的科學(xué)方法，并且提出了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的兩個(gè)基本要素：用科學(xué)儀器進(jìn)行丈量和用數(shù)字記實(shí)（表達(dá)）丈量的結(jié)果，使實(shí)驗(yàn)的結(jié)果成為可以定量比較和計(jì)算的數(shù)據(jù)。它直接導(dǎo)致熱力學(xué)的誕生，使人們發(fā)現(xiàn)了能量守恒定律和熱機(jī)的一系列基本規(guī)律，為歐洲的工業(yè)革命奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。儀器儀表是人類擴(kuò)大視野開(kāi)拓新域的前導(dǎo)工具，時(shí)刻面對(duì)著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，它本身老是處于止息的創(chuàng)造發(fā)展之中。在那個(gè)時(shí)代，杰出的科學(xué)家們很多都是科學(xué)儀器的發(fā)明家，新的丈量方法的創(chuàng)立者。在當(dāng)代，這一特點(diǎn)表現(xiàn)得尤為顯著。從此，天然科學(xué)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的徘徊，由粗陋的觀察、恍惚的推斷走向嚴(yán)厲的實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)密的邏輯，與數(shù)學(xué)結(jié)成堅(jiān)固的同盟，建立了天然科學(xué)自己的傳統(tǒng)。培根提出了一個(gè)重要的哲學(xué)概念實(shí)驗(yàn)是天然科學(xué)的基礎(chǔ)。近代天然科學(xué)是從真正意義上的測(cè)量開(kāi)始的。
　　數(shù)字壓力表儀器儀表是多種科學(xué)技術(shù)的綜合產(chǎn)物，品種繁多，使用廣泛，而且不斷更新，有多種分類方法。在十九世紀(jì)，因?yàn)榘l(fā)明了測(cè)量電流的儀表，才使電學(xué)與磁學(xué)的研究迅速走上正軌，獲得了一個(gè)又一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了電氣時(shí)代的來(lái)臨。他們留給后代的科學(xué)遺產(chǎn)經(jīng)常包括兩個(gè)部門，一部門是科學(xué)探索的新發(fā)現(xiàn)，另一部門是在這種探索過(guò)程中創(chuàng)造的新的技術(shù)和儀器儀表